对于劝学很多人都不会感觉到陌生,如果让我们进行写作的话,我们又该如何才能够写好呢?
君子曰:“学,先于心而后于行。在《劝学》里,荀子说过,学习要专一,但我觉得还有一点也很重要,那就是有没有学习的动力。我常常听到一些话语:“快回去做功课,玩什玩,“你学也要给我学,不学也要给我学”,“不做完这些题不准吃饭”等等之类的话语,这也表现出中国式教育的方法是逼的,学习也是赶鸭子上架似的,这也让许多学生在心里种下讨厌学习的种子,看到很多同学学的浑浑噩噩的,学了半天也不知道在学什么。可是,当你对一件事怀揣着热情,对他感到好奇时,你才会学的好,即使过程中被它打倒,被它击败,你也会很快重拾信心,再做这件事。
就像牙牙学语的幼儿,对外事物感到好奇,巴不得立刻认识这些事物,这不是怀着想要学习的心、想要学习新事物的心吗?鲁迅的弃医从文,就是从解放人们的愚昧为初心的;周恩来的为中华之崛起而读书;毛泽东的政权是由枪杆子得来的也亦是如此。他们因为有这种学习的心,所以才不会随波逐流,所以才不会在浩浩星海迷失自己,甚至迷失方向。也是因为有这种学习的心,所以会有所成就。但是,有学习的心还不行,孔子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这跟这句话道理是一样的,就好像劳动一样,光说不做,能收什么好庄稼?不劳而获吗?还是守株待兔?渔翁得利?螳螂捕蝉,黄雀在后?
这显然都不是,又如一个幼儿有想学习的心,想学习别的新事物,却又不付诸行动,花时间,那只能想喽。像极了18世纪一19世纪末时期一样,想要推翻资产阶级,让社会主义取而代之,但那些知识分子却知道批判资产主义的漏洞,想着让资产阶级下台,社会主义登上舞台,但那些知识分子却没有一个人敢发动起义,那怕是游行也行啊!但都没有、所以形成了空想主义者,只能靠想象,因此,学习也要行动,不要顾着想,像梁启超那样号召维新变法,进行公车上书,虽然失败但也对后世产生了沉刻的影响;像李白那样,看到一位老婆婆把铁柱磨成针,产生学习的决心,并付诸行动,最后致使学业有成。因此,学,先于心而后于行。
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